Dimanche 05 février : « l’adieu » à la crèche

Dimanche 05 février : « l’adieu » à la crèche … on fêtera la CHANDELEUR 😊😊

Certains enlèvent la crèche le 3ème dimanche après Noël, après le baptême du Christ, quand on revient au Temps liturgique dit « ordinaire ». Mais la tradition veut que la crèche reste dans les maisons et à l’église jusqu’au 2 février, date de la présentation de Jésus au Temple. Étant donné que ce sera durant la semaine, nous avons l’autorisation du vicaire général de notre diocèse, le Père Boulle, de la reporter au dimanche suivant !

Nous jouerons les prolongations et vous pourrez manger des crêpes ce dimanche aussi !!!

La crèche évolue car elle représente alors la Présentation au Temple de Jésus, 40 jours après la Nativité. 

Ainsi le 02 février, les enfants du village – ou les enfants de chœur – se rassemblent 

une dernière fois devant la Crèche de l’église, chantent un dernier noël populaire, puis ils en retirent les santons de l’Enfant Jésus, de la Sainte Vierge et de Saint Joseph qu’ils apportent à leur curé à l’entrée du sanctuaire ou sur les marches du maître-autel. 
Ainsi étaient figurés le départ de Bethléem et la venue de la Sainte Famille dans le Temple du Seigneur.

N’ayant pas le temps matériel de défaire la crèche dans les églises, on recouvrait celle-ci d’un drap blanc (d’où l’une des origines du nom de « crèche blanche »).

Puis on plaçait par devant un tableau de la Présentation de Jésus au Temple.

Certaines paroisses possèdent même des santons spéciaux qu’ils disposent alors

devant ce drap blanc : la Sainte Vierge portant l’Enfant Jésus dans ses bras, Saint Joseph avec les deux colombes, un prêtre du Temple, le Vieillard Siméon et la prophétesse Anne, un chandelier à 7 branches. 

Certaines « crèches blanches » sont réputées pour la qualité de leurs santons comme celle de l’église Saint-Saturnin-lès-Avignon ou bien celle de la cathédrale ou de l’église du Saint Esprit à Aix-en-Provence ou dans le Comtat Venaissin. Mais elles ne sont visibles que durant la semaine suivant la Chandeleur.

Le 02 février est également la fête de la purification ou des relevailles de Marie. 40 jours après avoir enfanté, la femme juive devait se rendre au temple où elle offrait deux petites colombes en signe de purification. La loi de Moïse (Exode XIII, 12, 15) prévoyait que « tout premier-né de sexe masculin soit présenté au Seigneur ». C’est la raison pour laquelle Jésus fut présenté au Temple de Jérusalem. Selon l’usage pour les relevailles, Marie sacrifia donc 2 colombes blanches « l’une en holocauste, l’autre pour le péché ». C’était l’offrande des humbles et des pauvres (Lévitique XII,8).

La couleur du plumage des oiseaux serait une des autres origines de ce nom de « crèche blanche ». 

Un autre usage connu au Moyen-âge et encore attesté à Aix au XVIIe siècle et qui 

semble n’avoir subsisté qu’à Marseille consistait à mettre dans la main des santons des cierges verts. Le vert symbolise l’espérance exprimée en particulier par la prophétie du vieillard Siméon quant au salut des nations.